Como evaluador africano, nacido y crecido en un país que sufrió la dominación colonial durante 500 años, no sólo apoyo la descolonización de las evaluaciones, el movimiento de evaluación Made in Africa y otras iniciativas, sino que también me enfrento y trato de corregir un "pecado" culturalmente intrigante que la mayoría de las evaluaciones cometen sin saberlo.
Al diseñar los cuestionarios para captar la demografía de los encuestados, las evaluaciones suelen preguntar si la persona pertenece o no a un grupo "indígena". Lamentablemente, en los países africanos en los que el colonialismo portugués floreció durante más de medio siglo, a saber, Mozambique, Angola, Cabo Verde, Guinea Bissau y Santo Tomé y Príncipe, el sistema colonial utilizó un enfoque de "divide y vencerás", entre otras estrategias, y palabras como "indígenas", "asimilados" y otras se emplearon para legitimar un sistema de castas culturales en el que la población negra nativa se subdividía en aquellas categorías en las que el "indígena" equivalía a "incivilizado" y el asimilado, como quien adquiría la ciudadanía portuguesa a través de un largo proceso de aculturación, sumisión y lavado de cerebro, estaba más cerca del sistema que los no asimilados. Así, los asimilados eran utilizados para gravar a sus compañeros negros, utilizando medidas coercitivas que incluían el abuso físico, la enseñanza y el desempeño de roles religiosos.
En un momento en el que el mundo se enfrenta a problemas sociales como el racismo, merece la pena llamar la atención de todos sobre el hecho de que el empleo de la palabra "indígena", en las evaluaciones, en los países africanos de habla portuguesa resucita el legado del sistema de clases deshumanizado que los africanos han ido enterrando durante generaciones. Como alternativa, las evaluaciones harían menos daño adoptando categorías como "grupo minoritario" y otras.
Ventura Fernando Mufume
President of the Board of Directors Associação Moçambicana de Monitoria e Avaliação (AMMA(Como evaluador africano, nacido y crecido en un país que sufrió la dominación colonial durante 500 años, no sólo apoyo la descolonización de las evaluaciones, el movimiento de evaluación Made in Africa y otras iniciativas, sino que también me enfrento y trato de corregir un "pecado" culturalmente intrigante que la mayoría de las evaluaciones cometen sin saberlo.
Al diseñar los cuestionarios para captar la demografía de los encuestados, las evaluaciones suelen preguntar si la persona pertenece o no a un grupo "indígena". Lamentablemente, en los países africanos en los que el colonialismo portugués floreció durante más de medio siglo, a saber, Mozambique, Angola, Cabo Verde, Guinea Bissau y Santo Tomé y Príncipe, el sistema colonial utilizó un enfoque de "divide y vencerás", entre otras estrategias, y palabras como "indígenas", "asimilados" y otras se emplearon para legitimar un sistema de castas culturales en el que la población negra nativa se subdividía en aquellas categorías en las que el "indígena" equivalía a "incivilizado" y el asimilado, como quien adquiría la ciudadanía portuguesa a través de un largo proceso de aculturación, sumisión y lavado de cerebro, estaba más cerca del sistema que los no asimilados. Así, los asimilados eran utilizados para gravar a sus compañeros negros, utilizando medidas coercitivas que incluían el abuso físico, la enseñanza y el desempeño de roles religiosos.
En un momento en el que el mundo se enfrenta a problemas sociales como el racismo, merece la pena llamar la atención de todos sobre el hecho de que el empleo de la palabra "indígena", en las evaluaciones, en los países africanos de habla portuguesa resucita el legado del sistema de clases deshumanizado que los africanos han ido enterrando durante generaciones. Como alternativa, las evaluaciones harían menos daño adoptando categorías como "grupo minoritario" y otras.
Atentamente,
Ventura Mufume
Consultor de evaluación independiente
Mozambique